Bericht 5

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare? Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Duo Reges: constructio interrete. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum.

Ergo et avarus erit, sed finite, et adulter, verum habebit modum, et luxuriosus eodem modo. Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest.

Et quidem, inquit, vehementer errat; Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Scisse enim te quis coarguere possit?

Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Perge porro; Sed ille, ut dixi, vitiose. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Itaque et vivere vitem et mori dicimus arboremque et novellan et vetulam et vigere et senescere. Bonum incolumis acies: misera caecitas.

Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.